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청춘들에게 위로와 응원을 청춘들에게 위로와 응원을 금강스님 (전남 해남 미황사 주지) 장마 그치면 푸르름 짙어오듯 청년들의 아픔은 성장통이다. “경쟁, 시험, 스펙 쌓기에 지쳐 내려놓고 싶었어요. 마음의 짐 내려놓을 수 있어서 좋았고, 자신을 있는 그대로 사랑할 수 있을 것 같아요.”(권○○) “졸업을 앞.. 공감수 0 댓글수 0 2012. 7. 18.
이명식의 생각 충청도 관찰사 이명식의 생각 강 명 관 (부산대학교 한문학과 교수) 어느 날 정조는 충청도 관찰사를 지낸 이명식(李命植)에게 충청도를 다스린 적이 있으니, 충청도의 문제점을 익히 알 것이라면서 말하고 싶은 것이 있느냐고 묻는다. 이명식의 답은 이러하다. “소소한 폐막(弊瘼)이.. 공감수 0 댓글수 0 2012. 4. 27.
사람의 마음이 하늘의 마음이다 사람의 마음이 하늘의 마음이다 이 광 호 (연세대 철학과 교수) 다산은 “≪상서(尙書)≫＜고요모(臯陶謨)＞ 1편은 ≪대학≫과 ≪중용≫의 본원”으로 “만세 도학의 연원(淵源)”이 된다고 하며 자신의 삶과 정치의 이상을 그곳에서 피력하고 있다. ‘사람을 알아보는 것[知人]’과 .. 공감수 0 댓글수 0 2012. 3. 17.
염리와 탐리 염리(廉吏)와 탐리(貪吏) 『목민심서』 율기(律己)편의 첫 번째 덕목이 칙궁(飭躬)이어서, 자기 자신을 검속하고 기율(紀律)하려면 무엇보다도 먼저 몸가짐을 바르게 하라고 강조하였습니다. 용모 ·의관·행동거지를 올곧고 똑바르게 유지할 수 있어야만 지도자로서의 기본조건.. 공감수 0 댓글수 0 2012. 2. 20.
국부의 증진은 기술의 혁신으로 국부의 증진은 기술의 혁신으로 일생동안 국가 발전의 대안 모색에 생애를 걸었던 다산의 세 번째 과제는 국가적으로 기술의 혁신에 총력을 기울여야 한다는 것입니다. 기술개발과 기술혁신에 국가적인 노력을 기울일 수밖에 없는 요즘으로서야 너무나 당연한 이야기이지만, 200.. 공감수 0 댓글수 0 2012. 1. 30.
풍자와 시대정신 풍자와 시대정신 조 상 호 (출판인) 새해 2012년을 ‘2000+12’년이라고 쓰면 새천년을 맞이한지 벌써 한 띠가 순행한 셈이다. 당대에 처음이자 마지막으로 맞는 새천년의 가슴 설레던 그날이 가까운 과거의 빛나던 삶이 되었는지는 자신이 없다. 그리고 또 한 해가 왔다. 엊그제 동지.. 공감수 0 댓글수 0 2012. 1. 10.
정조와 암행어사 다산을 생각하며 정조와 암행어사 다산을 생각하며 강 명 관 (부산대학교 한문학과 교수) 정조는 1794년 10월 29일 다산을 경기 암행어사에 임명한다. 『다산시문집』 10권의 ｢경기 암행어사로서 수령의 선치(善治) 여부를 논하는 계(啓)｣란 글은 그 결과 보고서다. 뜬금없는 질문이지만, 암행어사.. 공감수 0 댓글수 0 2012. 1. 6.
동기(同氣) 동학(同學) 동기(同氣) 동학(同學) 지난 달에는 흑산도를 찾아가, 외롭고 쓸쓸하게 16년이나 유배생활을 하다가 끝내 해배되지 못한 채, 뭍에 오르지도 못하고 세상을 떠났던 손암 정약전의 유배지를 답사한 적이 있습니다. 그분의 고독, 그분의 신산했던 삶, 그분의 높고 넓은 학문을 생각하면서 감정이입으로 인.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 9. 8.
미국 댄서 제이슨의 역무(力舞) 자신을 버린 아버지를 잊고,씩씩하게 살아가는 제이슨이 장합니다.많은 코리안들이 저지른 만행을 그는 웃어넘깁니다.여름,그는 많은 것을 깨우치게 해주었습니다. 공감수 0 댓글수 0 2011. 8. 18.
옴(疥)약을 형님께 보내며 현산(玆山:정약전)과 다산 형제는 우애(友愛)가 넘치던 형제지기였습니다. 다산의 글을 읽어보면 외딴 흑산도에서 외롭고 고달프게 귀양 살던 형님에 대한 걱정과 안타까움이 곳곳에 드러나 있습니다. 형님의 건강을 걱정해서 들개(野犬)라도 잡아드시라는 말씀을 올리는가 하면, 옴 치료에 도움이 되.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 8. 17.
오늘의 지식인, 양심(良心)인가 양심(兩心)인가 오늘의 지식인, 양심(良心)인가 양심(兩心)인가 임현진(서울대학교 교수, 사회학) 내가 어렸을 때 좋아하던 책 중에 <우둥불>과 <돌베개>가 있다. 항일투쟁중 늑대를 좇기 위해 밤에 피웠다는 <우둥불>은 이범석장군, 그리고 일군으로 도피중 머리에 베고 잤다는 <돌베개>는 장준하선생.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 7. 12.
세계로 열린 작은 창이 닫히다 세계로 열린 작은 창이 닫히다 강 명 관(부산대학교 한문학과 교수) 1765년 겨울 북경에 간 홍대용은 이듬해 1월 8일 일관(日官) 이덕성(李德星)과 통역관 홍명복(洪命福)을 대동해 천주교당(동당ㆍ서당ㆍ남당ㆍ북당 중 남당)을 방문하여 독일인 선교사 유송령(劉松齡, August von Hallerstein)과 포우관(鮑友官.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 7. 8.
큰소리만 치고 실천하지 않는 불행 큰소리만 치고 실천하지 않는 불행 요즘은 세상이 정말로 시끄럽습니다. 실천할 구체적인 의지도 없이, 그냥 마구 듣기 좋은 소리들만 함부로 떠들어대다가 종당에는 온 백성들의 분노를 야기하여 하루도 조용한 날이 없는 것이 오늘 이 나라 정치와 사회의 문제입니다. 예부터 “남아의 한 마디 말은.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 6. 22.
반값 등록금 반값 등록금 김 민 환(고려대 명예교수) 현 정권은 이미 대선 공약으로 대학 등록금을 대폭 인하하겠다고 약속한 바 있다. 그러나 정부나 여당은 그동안 이 문제에 미온적이었다. 정권이 바뀐 지 몇 해가 지났지만 이렇다 할 대안을 내놓지 않았다. 공약(公約)이 공약(空約)으로 끝나는가, 했더니 요즘 .. 공감수 0 댓글수 0 2011. 6. 11.
질병의 예방과 치료 질병의 예방과 치료 인간이라면 모두 행복하게 살기를 원합니다. 그러려면 맨 먼저 사고(四苦: 生․老․病․死)의 괴로움에서 벗어날 수 있어야만 합니다. 그런데 그 일이 그렇게 쉽지 않은 일입니다. 살아가는 고통, 늙어가면서 느끼는 죽음의 그림자, 병에 시달리는 아픔, 죽음의 불안과 공포, 이런 .. 공감수 0 댓글수 0 2011. 5. 24.
테러와 살육을 그치려면 테러와 살육을 그치려면 금 장 태(서울대 종교학과 명예교수) 주경철교수의 『문명과 바다』(2002, 산처럼)에는 유럽의 주도로 바다에서 근대세계가 형성되어가는 과정을 모험과 폭력으로 엮어지는 한 편의 드라마로 펼쳐 보여주고 있다. 에스파니아인들이 아메리카 대륙을 정복해 가는 과정의 폭력은.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 5. 15.
중국의 77학번을 아시나요 {중앙일보} 진보 교육감의 불안한 실험 경쟁 상대가 누군지 따지고 덩샤오핑의 혜안을 배워야 필자는 아이 둘의 학부모다. 요즘 진보 교육감들의 숨가쁜 교육개혁에 현기증이 난다. 공짜로 먹이고, 교복은 벗기고, 머리는 기르고, 중간 기말고사는 없애고…. 일단 바꾸고 보자는 식이다. 아찔한 속도감.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 4. 30.
나눔의 아름다움 나눔의 아름다움 금 장 태(서울대 명예교수) 정약용은 『목민심서』에서 목민관이 지녀야 할 마음의 자세에서부터 행정의 실무에 이르기 까지 자세하고 절실하게 문제를 짚어주고 방법을 제시하였다. 그렇지만 정상적인 조건 아래에서 행정의 문제들을 논의하기만 하였던 것은 아니다. 재난을 당한 .. 공감수 0 댓글수 0 2011. 3. 18.
소오강호(笑傲江湖)에 빠지다 소오강호(笑傲江湖)에 빠지다 정 지 창(영남대 독문과 교수) 유난히 추운 올 겨울 중국 무협 드라마 ‘소오강호(笑傲江湖)’에 빠져 지냈다. 한 번 보기 시작하니 내처 40편까지 볼 수밖에 없었다. 다른 일로 못 본 경우에는 주말에 몰아 재방하는 것을 기다렸다가 보기도 했다. 내친 김에 ‘태평가’와 .. 공감수 0 댓글수 0 2011. 3. 14.
토끼해[辛卯年], 희망가 토끼해[辛卯年], 희망가 김세종(다산연구소 연구실장) 다산가족 여러분께 다산을 사랑하고, 다산연구소와 함께하는 다산가족 여러분 안녕하십니까. 노래는 마음에 품은 뜻을 말로 표현하는 예술이라고 합니다. 신묘년 토끼해를 맞아 다산가족 여러분의 올 한해 소망하는 일 꼭 이루시기를 기원하면서.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 2. 20.
아사고인(我思古人) ‘아사고인(我思古人)’의 지혜와 용기 희망이 없는 삶처럼 불행한 삶은 없습니다. 희망을 잃지 않으려면 미래를 밝게 바라보는 용기를 지녀야 합니다. 다산의 글을 읽다보면, 다산은 어떻게 그렇게 훌륭한 용기를 지닐 수 있었는지에 대한 감탄을 감출 수 없을 때가 많습니다. 인생의 막장에 이른 감.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 2. 15.
일본이 독도에 집착하는 이유는? 일본은 왜 그렇게 독도에 집착할까요? 이미 수많은 고문서 등을 통해 우리 영토임을 확인했는데도 말입니다. 단지 나라의 영토를 넓히기 위해서라기에는 끈질김을 넘어 집착에 가깝습니다. 독도가 황금 어장이기 때문이라는 말도 일리는 있습니다만 좀 더 깊게 들여다보면 그들의 속내 를 알 수 있습.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 2. 13.
복지에 관하여! - 한명 세금갖고 두명먹고 사는 스웨덴 - ▲ 박지향 서울대 교수·서양사 스웨덴이 성장·복지 성공? 속은 골병 든 활력 없는 나라 빌붙어 사는 사람 너무 많아 이젠 개혁 엄두도 못내… 복지를 표 얻는 데 이용하면 나라는 망할 수밖에 없다 복지에 대한 논의가 연일 뜨겁다. 건강보험 재정 적자가 1조.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 2. 9.
가슴아픈 구제역 재앙 가슴아픈 구제역 재앙 매일 접하는 구제역 뉴스, 전국으로 확산되면서 270만 이상의 소를 살처분했다는 소식, 그런 일을 당해서 눈물을 흘리며 애지중지하던 가축을 죽여야 하는 축산농부들의 입장을 생각하면 아프고 쓰린 가슴을 감당 할 길이 없습니다. 그렇잖아도 살기가 팍팍한 축산농가, 어찌해.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 1. 31.
고종이 대한제국을 건설한 이유 고종이 대한제국을 건설한 이유 김문식(단국대학교 문과대학 사학과 교수) 1755년에 안정복은 스승 이익에게 일본과의 관계를 질문하는 편지를 보냈다. 이 무렵 그는 스승의 지도를 받으며『동사강목』을 편찬하고 있었다. 다음은 안정복의 말이다. 병자호란 이후 일본의 국서(國書)에서는 자국의 연.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 1. 28.
21세기, 정보와 문화의 불협화음 21세기, 정보와 문화의 불협화음 김세종(다산연구소 연구실장) 21세기로 접어들면서 시대의 지성들은 ‘문화’를 지극히 강조했다. 새 세기를 맞는 각오인양 밀물처럼 쏟아져 나오는 말들은 한결같이 ‘21세기는 지식과 정보 그리고 문화 창조력이 국가의 미래를 좌우한다’, 또는 ‘문화와 정보는 국.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 1. 22.
만복이 자네가 만복이 자네가 국정원장 자격이 있었나? <조선일보 1월 13일자 1면 "北 연평도 포격은 이명박 정부가 초래한 것"기사를 보면서> 만복이 자네 손바닥에 손금이 남아 있기는 하는가? 능력이나 자격보다는 비비는 것이 특기였던 자네가 놈현과 같은 지역출신이라는 인연이 공직사회에서는 일찍이 찾아.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 1. 20.
내 나라 역사도 가르치지 않다니 내 나라 역사도 가르치지 않다니 신문과 방송이 제대로 가야할 길을 잃은 지가 몇 년 째입니다. 메이저 신문들이야 언급할 필요도 없지만, 괜찮다는 마이너 신문들은 읽는 사람이 적으니 그것은 그것대로 큰일입니다. 그런데 요며칠 사이, 메이저에 속하는 어떤 신문이 감사원장의 후보자를 부적격자.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 1. 17.
새해, 다산의 뽕나무 새해, 다산의 뽕나무 강명관(부산대학교 한문학과 교수) 1800년 6월 28일 정조가 죽자, 다산의 험난한 삶이 시작되었다. 1801년 2월 9일 사헌부는 이가환과 이승훈, 그리고 다산이 천주교 신자라고 단정하고 탄핵한다. 대신들이 다산이 죄가 없다 하여 풀어주자는 의견을 올렸으나 서용보(徐龍輔)가 극력 반.. 공감수 0 댓글수 0 2011. 1. 7.
체게바라를 꿈꾼다면 북한을 혁명하라 ◎체게바라를 꿈꾼다면 북한을 혁명하라 <칼럼>토끼풀 연명 북 주민 사망 김정일만 따듯하게 한 햇볕정책 인민을 굶기는 정권 추종하는 ´사이비 진보-짝퉁 좌파´들의 악취 신성대 출판사 ´동문선´ 대표 (2010.12.14 08:50:19) 3대 세습 없다. 우스갯소리가 있다. 해외에 나가 근무하는 북한 관료들의.. 공감수 0 댓글수 0 2010. 12. 29.

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